Las guerras de nuestros antepasados.

Después de leer Patria, de Fernando Aramburu, leo Las guerras de nuestros antepasados, de Miguel Delibes. Mientras el primero habla de los esfuerzos de volver a la normalidad tras un periodo en el que la violencia se ha apoderado de un país, el segundo manifiesta la imposibilidad de conseguirlo. El protagonista de Las guerras de nuestros antepasados es una anomalía pacifista en una familia que mitifica la violencia. De poco le servirá su pacifismo, la violencia lo arrastrará hasta la cárcel.

Patria.

Antes de que sigas leyendo, una advertencia. Estos meses en Cataluña se habla mucho de dos productos culturales de título muy similar: Pàtria y Patria. La primera es una película que presenta el nacimiento de una patria, con su leyenda, su épica, sus glorias. En definitiva, un producto destinado a fomentar el orgullo de ese mérito aleatorio que supone haber nacido en un sitio. La segunda es una novela que presenta, entré otras cosas, los desmanes que se pueden cometer en nombre de ese orgullo patrio.
Yo vengo a hablar de la segunda, que la acabo de leer.
La novela presenta la vida de dos familias rotas por un asesinato terrorista: la del asesinado y la de uno de los participantes en el atentado.
Es una obra de ficción. No tiene que demostrar nada. No tiene que ser objetivo. Los que critican la novela por alguno de estos motivos, se equivocan. El objetivo de la novela es intentar hacer sentir al lector el drama de las dos familias afectadas. Los que se sientan más próximos a Miren, leerán la novela con doble incomodidad: la provocada por la culpa y la provocada por la derrota. Los que se sientan más cercanos a Bittori, la leerán con dolor, pero con un punto de orgullo.

María.

Esta novela relata el drama de la separación por un viaje de Erasmus.

Vale, hay alguna diferencia. La acción transcurre hace 150 años, en Colombia, y el viaje a estudiar a Europa dura tres años, y ella tiene quince años, y él tiene una plantación y esclavos, y ella se muere mientras el está en París.

Pero no deja de narrar el dolor por la separación de un viaje de Erasmus.